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开拓与开辟

作者: 来源: 录入者:admin 编辑审核:admin 发布时间:2013年01月22日 点击数:

君子之泽,五世当斩。中国古代每一朝的帝王似乎都是一代不如一代,从兴业之主到守成之君,从平庸皇帝到昏庸皇帝。从秦以来,没有哪一朝真正意义上地绵延过三百年,为何?后世君王大多缺少开拓与开辟精神。其实无论是王侯将相还是平头百姓,都应该有开拓与开辟精神。

面对前人所成就的伟大功业,作为后辈无非就只有两条路。一是在前人的基础上继续发展,可以称之为开拓。如董仲舒在先秦儒学的基础上吸收法家和阴阳五行家的理论创立了一种新的儒学体系,使之成为二千多年来中华文化的基础。二是开辟,就是重新选择一条道路进行发展。面对唐诗的兴盛,宋人便将词发屋至顶峰,使词成为中国文化中的一枝奇葩。

然而,无论是开辟还是开拓对于我们后辈都是很难的。自从岳阳楼上,范仲淹吟出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句后,后世几乎没有人将岳阳楼作为题材,但是开拓对人来说也并不是不行。清代的乾隆被人称为是一代君,其实清朝在康熙二十二年之后,便完成了统一大业,后来康熙决战雅克萨,三征噶尔丹便巩固了大清的疆域,雍正朝的肃贪使清朝吏治大清。乾隆似乎完全可以做一个守成之君,但他没有,他励精图治,使清朝在乾隆年间达到全盛。他为何能开拓?康熙是继往开来的千古一帝,是一座高峰,乾隆可以和其祖父齐名是不甚容易的。他继承了祖父宽厚仁和习武修文的品质,也继承了父亲严果断的才能,致使他成功的开拓。

如果面对前人既不开拓也开辟,那么,这样的人是平庸的。但是平庸并不要紧,因为不是所有人都是圣贤。最可恨的是在前人开辟的道路上倒退。楚国在吴起变法时,逐渐变得强盛但楚考烈士死后,新上台的执政者,便废除了所有新法,使楚国变得弱小。朱元璋当上皇帝后,殿前竖一碑:宦官不得干政。但是明英宗竞在宦官王振的窜啜下将碑砸碎。致使后代君王重用宦官,造成了“权阉肆,寇如林,致闯王,神器焚的局面。”

开拓和开辟共同体现一个人高尚的人格魅力,在前人的功绩前,作为后辈应该要学会开拓和开辟。

 


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